修會家庭

修會家庭

道生會修會家庭包括男修會(道生會)、女修會(瑪達拉上主及聖母之僕修女會)及平信徒第三會。男、女修會各自都有傳教及隱修團體。

會祖卜嘉樂神父給予我們修會這名字,是為紀念歷史上最大的事蹟—道成肉身,即天主聖子降生成人的奧蹟。
 
 

修會精神

道生會修會家庭深刻地以「道成肉身」的奧蹟為中心,使我們的整個生活都以耶穌基督、真人真天主為模範。
 
 

神恩

我們修會家庭的神恩,就是完全服膺聖神、並以聖母瑪利亞為楷模,為使耶穌基督在一切當中、即使是在極困難及惡劣的境遇中,都能成為人類真正的主宰。(參. 會規 #30-31)

這份恩寵,讓我們懂得如何具體地把基督延伸至家庭、教育事業、媒體、學者及一切人類生命的正當彰顯當中。

這份恩典,使我們藉著身為傳教士及聖母的人, 能塑造每一個人成為「一位新的降生聖言」(聖女聖三依撒伯爾)。

 

修會特殊目標

我們修會家庭的特殊目標是把文化福音化,即是說,我們致力於把天主聖言降生成人的奧蹟延續「到所有人、整個人及所有的文化彰顯」,如同教會訓導局所教導的。(參. 會規 #5)

 

男女會士

透過矢發貧窮、貞潔及服從聖願,修會家庭的會士們切願效法、並以更親密的方式跟隨降生聖言的貧窮、貞潔及服從。我們亦按聖類思‧瑪利‧葛利寧‧蒙福所提倡的方法,矢發第四聖願,把自己奉獻給聖母,成為她母愛內的奴隸。

 

隱修會士

我們大部分的會士都致力於仿效基督在世散播天國的喜訊;同時我們亦有一些會士渡着隱修的默觀生活。

 

東、西方教會

為了幫助普世教會所不可分割的遺產,即東方教會的基督徒,修會家庭亦包括東方支派—拜占廷和哥普特禮儀。這樣,我們與教會一樣,以兩片肺來呼吸。「一個人不能像個基督徒般,或更好說,像個天主教徒般,以一片肺來呼吸。他必須以兩片肺,即是,以東方和西方來呼吸」(若望保祿二世《羅馬觀察報》1980年6月8日)。

黑色會衣:在1998年,我們在烏克蘭這個實行天主教會希臘拜占庭禮儀的國家建立團體,當時我們的總會長就已看出黑色會衣對順應當地文化的重要性。希臘拜占庭禮的奉獻生活者在傳統上均穿着黑色會衣,所以時至今日,在烏克蘭西伯利亞等屬天主教會東方禮儀的地方,我們的修女們所穿著的會衣是黑色的。不過除了顏色外,她們的會衣在設計上,以及所配戴的瑪達拉十字架,都與我們的藍灰色的會衣一樣。

 

第三會

道生會的在俗第三會由平信徒組成,他們雖在世俗生活,卻願參與修會的精神,在廣泛的平信徒生活中,尋找最穩妥及有效的方法來修德成聖,並以他們的使徒工作聖化他人。

為此,他們切願並委身於修會家庭,成為一個家庭,與會士們團結於共同的信仰、目標、使命、神恩、特徵與精神,致力於把會士們的行動伸延到他們所身處的生活環境中。